Армянские народные танцы

Армянские народные танцы

Армянские народные танцы

Народный танец — фольклорный танец, который исполняется в своей естественной среде и имеет определённые традиционные для данной местности движенияритмы, костюмы и тому подобное. Фольклорный танец — это стихийное проявление чувств, настроения, эмоций, выполняется в первую очередь для себя, а потом — для зрителя (общества, группы).
Ёмкую и лаконичную характеристику народным танцам дал Н. В. Гоголь в своих «Петербургских записках 1836 г.»: 
Посмотрите, народные танцы являются в разных углах мира: испанец пляшет не так, как швейцарец, шотландец, как теньеровский немец, русский не так, как француз, как азиатец. Даже в провинциях одного и того же государства изменяется танец. Северный русс не так пляшет, как малороссиянин, как славянин южный, как поляк, как финн: у одного танец говорящий, у другого бесчувственный; у одного бешеный, разгульный, у другого спокойный; у одного напряженный, тяжелый, у другого легкий, воздушный. Откуда родилось такое разнообразие танцев? Оно родилось из характера народа, его жизни и образа занятий. Народ, проведший горделивую и бранную жизнь, выражает ту же гордость в своем танце; у народа беспечного и вольного та же безграничная воля и поэтическое самозабвение отражаются в танцах; народ климата пламенного оставил в своем национальном танце ту же негу, страсть и ревность.
Aрмянские национальные танцы отражают историю всей нации и помогут вам ближе соприкоснуться с историей и культурой страны.

Армянские национальные танцы: История и описание

Каждая область и провинция в Армении всегда имела свои танцы и костюмы. Через театрализованный танец территориальные округи выражали свою жизнь и обычаи, особенности культуры и традиции. В танце каждое движение имеет свою историю и значение. Можно разделить танцы на три главных вида: ритуальные, религиозные, бытовые.
Если вы предпочитаете воинственные танцы, большой интерес для вас представят танцы “Берд” и “Трахаг”. Берд – это воинственный национальный танец. Его исполняют мужчины, которые во время танца создают двухэтажную стену, взбираясь на плечи друг друга. Берд напоминает о тех временах, когда армяне героически сражались за Родину. Трахаг – воинственный танец, который исполняют мужчины с использованием различных видов оружия — сабель, мечей, заострённых толстых палок. Изначально он исполнялся как обряд для внушения воинам отваги перед войной. В танце имитируется движение воина и демонстрируется умение владеть оружием.
Любителей более медленных и нежных танцев, несоменнно заинтересует “Узундара”. Этоженский сольный танец, который появился в Нагорном Карабахе. Изначально он был обрядовым танцем невесты, который символизировал прощание невесты с родительским домом. Движения в танце медленные и сдержанные.
Одним из самых известных танцев в Армении является несомненно Кочари. Кочари – это национальный мужской танец, который возник едва ли не в доисторическую эпоху. Одна из версий гласит, что название танца происходит от тюрского слова “коч”, что означает “баран”, ведь изначально кочари имитировал прыжки животных на вершинах скал. Сопровождается танец игрой на национальных музыкальных инструментах, зурне и дхоле. Исполнители кочари стоят в кругу и держатся за руки или же кладут руки друг другу на плечи.

Армянские национальные танцы: Ансамбли

В Армении было создано множество танцевальных ансамблей, которые известны не только в пределах своей страны, но и получили признание во всем мире.
Государственный ансамбль танца Армении  является визитной карточкой страны и достойным представителем национального танцевального искусства в разных странах мира. Он совершил блестящее турне по странам Латинской

Դեպի Աշտարակ

 

Օր՝ 15.03

Վայր՝ Աշտարակի մարզ, Վարդգես Պետրոսյանի տուն։

Մեկնարկ՝ 8:30

Ավարտ՝15։00

Տրանսպորտը շարժվում է 8:40

Տրանսպորտ – հանրային տրանսպորտ, անձը միակողմանի՝ 300դրամ։

Հանդիպման վայր-Կիլիկիա ավտոկայան

  • Նպատակ՝ այցելել Վարդգես Պետրոսյանի թանգարան։
  • Ծանոթանալ նրա գործունեությանը։

Անհրաժեշտ իրեր.

. Ուսապարկ

. Սնունդ/բրդուճներ

. Թեյ, ջուր

. Թաց և չոր անձեռոցիկներ

. Տաք հագուստ

. Փոխանորդ հագուստ

Նախապատրաստական աշխատանք- Վարդգես Պետրոսյանի կյանքի ուսումնասիրում

Աշտարակ քաղաքի ուսումնասիրում։

Ծրագրում ֊դերախաղ, օտարալեզու տուրիզմ, վատ տուրիզմ։

  • Համակարգող՝ Մելանյա Սարգսյան

Մասնակիցներ՝ բոլոր զբոսաշրջիկներ, և այլ ցանկացողներ։

Էլյա Սահակյան-դասավանդող

Արփի Թովմասյան-դասավանդող

Տիգրան Զոհրաբյան-դասավանդող

Արդյունքը՝

. Տեսաֆիլմի պատրաստում

. Ուսանողները իրենց տպավորությունների մասին կպատմեն իրենց բլոգներում։

. Ուսանողների կողմիցֆոտոշարքերի և Տեսաֆիլմի պատրաստում։

Մարքեթինգի պլան

Ապրանքի/ծառայության նկարագրությունը

Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալիրի սովորողների ձեռքով արտադրված գինի:

Տեսակը՝ Կարմիր, կիսաքաղցր, անապակ

2.Ապրանքի/ծառայության մրցունակության գնահատում

Մայքլ Փորթերի մրցակցային հինգ ուժերը

• մատակարարների իշխանություն

Գինի արտադրվոիմ է Վայոց Ձորում ձեռք բերված խաղողից, հիմնականում Աղավնաձոր գյուղում մշակվող խաղողի տեսակներից, ներկա շամանակածրջանում խաղողի բերքի խնդիր չի դիտվում իսկ ղաղողը մթերել ցանկացողները շատ են, այդ իսկ պատճառով հումքի մատակարարման խնդիր չի դիտվում

• գնորդների իշխանություն

Այստեղ հնարավորէ ունենանք ռիսկեր: Չնայած այն հանգամանքին, որ գինին քաջ ծանոթ է կրթահամալիրի թե աշխատակիցներին, թե հյուրերին, սակայն այն անծանոթ ապրանք է հանդիսանում գինիների շուկայում, և դեռ չի ստացել իր գնահատականը: Իսկ դա նշանակում է, որ գնորդները կարող են նախնտրել իրենց ծանոթ ապրանքանիշ:

• փոխարինող ապրանքների հայտնվելու վտանգ

Գինին կարող է փոխարինվել այլ ոգելից խմիչքներով: Սակայն մեր դեպքում որպես փոխարինող ապրանք կհամարենք այլ մակնիշի գինիները:

• նոր մրցակիցների հայտնվելու վտանգ

Գինին շուկայում առաջին հերթին կներկայանա, որպես կրթահալմալիրի ուսումնական, ուսանողների և երեխաների կողմից պատրաստված ապրանք: Այս տեսանկյունից նոր մրցակիօց հայտնվելու հավանականությունը այդքան էլ մեծ չէ:

• շուկայում գործող ընկերությունների միջև առկա թշնամական մրցակցություն

Հիմնական վտանգը կկայանա մրցակիցների ապրանքի որակի և բարի համբավի մեջ:

3.Գտնվելու վայրը ք. Երևան, Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալի, Խաղողի և գինու դպրոցի մառանում

4. Ծրագրի աշխարհագրական ընդգրկումն ու հաճախորդները /շուկայի հատվածը/

5 W Շերրինգտոնի մեթոդը

Who

 

Ով է նպատակային սպառողը՝ Կրթահամալիրի սովորողների ընտանիքները, դասավանդողերը, Բանգլադեշ համայնքը

 

• Why

 

Ինչու է սպառողը գնում ապրանքը՝ էկոլոգիսապես մաքուր է, իր երեխայի ձեռքով պատրաստված, առողջարար է, գինը մատչելի է

 

• What

 

Տոների, ծնունդների, կնունքների համար ալկոհոլային ըմպելիք, լավ նվեր

 

• When

 

Ընտանեկան, եկեղեցական, ծիսական տոնակատարություններ

 

• Where

 

Կրթահամալիրի Խաղողի և գինու դպրոցի մառանից, որտեղ ձեզ համար կկազմակերպեն նաը անվճար համտես և փոքրիկ բացատրություն գինու ծագման վերաբերյալ

 

5.Պահանջարկի ընդհանուր մեծությունը

 

Նախատեսված է իրացնել Բանգլադեշ համայնքում և Կրթահամալիրի դասավանդողների և ծնողների միջավայրում: Համաձայն նախորդ տարիների ունեցած փորձի կատարենք հետտևյալ հաշվարկը՝

 

· յուրաքանչյուր սպառող տարեկան կտրվածքով կօգտագործի միջինում 2 լիտր գինի, քանի որ հիմնականում օգտագործվում են այլ գինիներ և մեր գինու քանակը սահմանափակ է։

 

· սպառողների քանակը 1․400 հոգի (հաշվարկել եմ կրթահամալիրի սովորողների քանակը, որպես 1 ընտանիք մեկ լիտր + 200 հոգի դասավանդողներ)*

 

· մեկ լիտրի գինը 2․500 դրամ

 

Այսպիսով եզրակացնենք, որ տարեկան կտրվածքով կիրացվի 2․800 լիտր գինի։ Գումարային ընդհանուր հասույթը կկազմի 7․000․000 ՀՀ դրամ տարեկան։

 

6. Շուկայում կազմակերպության մասնակցության բաժնեմասը

 

· Մրցակիցների մոտավոր թիվը՝

 

Խոշոր մրցակիցներ՝ Արմենիա Վայն, Վեդի Ալկո, Տրինիտի Կանյոն

 

· Ձեր մրցակիցները խոշո՞ր են, թե՞ ոչ:

 

Խոշոր և մանր մրցակիցներ

 

· Արդյո՞ք նրանց ապրանքներն ունեն նման հատկանիշներ:

 

Նման հատկանիշներից՝ բոլորը պատչաստված են գործարանային պայմաններում, օգտագործվում է հիմնականում արհեստական խմորիչ

 

· Արդյո՞ք Ձեր և նրանց ապրանքներն ունեն նման հատկանիշներ:

 

Մեր գինին պատրաստվում է բնական խմորիչով, քիմիական նյութեր չեն գործածվում, բնական խմորիչով: Կոնսերվանտներ առկա չեն, քանի որ քանակը փոքր է և նախատեսված չէ ինպորտի համար: Բացի այդ փոքր քանակը նախատեսում է որակ:

 

7.Վաճառքի գինը 1 լիտրը 2500 ՀՀ դրամ